沙盘游戏的结束、拆除以及守护与观察（沙盘怎么玩）

一般的个别沙盘游戏治疗，仍然是采用50分钟的工作时间。大部分来访者在15—30分钟内可以完成其沙盘游戏的操作。采用湿沙盘的来访者，一般要比用干沙盘的来访者多需要一些时间。关于沙盘游戏的结束和拆除，我们可以做如下的分析和讨论。

1．“自然”的结束

正常的情况下，来访者自己会告诉我们，不管是用语言的表达还是非言语的行为，他已经完成了他的沙盘。常出现的表达往往是：“嗯，好了。”“好吧，就这样吧。”“你看，我做完了。”对此我们称之为“自然的结束”。

这个时候，一直坐在沙盘旁边守护与观望着来访者的一举一动，观望着整个沙盘游戏过程的分析师，仍然会与来访者一起，再仔细地“阅读”沙盘，呈现体察与观照的作用，与来访者一起感受和体验沙盘中的意义，而不是马上就去询问、解释或评价。

尽管沙盘游戏被称为“非言语治疗”，但并非意味着彼此没有语言的交流。当沙盘游戏自然结束的时候，来访者往往会描述他的感受，讲述沙盘中所包含的故事，或者是询问分析师一些他想进一步了解的象征或意义。

若是来访者没有说话，或者是来访者直接向分析师提出了问题，那么根据当时具体的情况，分析师也会给予适当的回应。比如，若是来访者很久没有说话，而分析师认为已经可以做语言的交流了，一般会说：“怎么样，感觉如何?”(一起看着沙盘)“你想对这沙盘说些什么吗?”

若是来访者直接提出了问题，比如，来访者想让分析师解释某一个沙盘模型的象征或意义，或者是让分析师来评价沙盘，那么，面对类似的情景，分析师多是用专业的态度来予以回应。

比如，来访者指着某一个沙盘模型问分析师是什么意思，那么分析师一般会说，“你对它的感觉如何?”“它让你想到什么了吗?”

在这样回答的背后，包含着分析师陪同来访者做自我探索的原则．不是把自己的理解或看法给予来访者，而是让来访者获得其自己的感受和理解。

2．“非自然”的结束

有两种情况，会导致沙盘游戏的“非自然”的结束。

一是时间的因素.若是来访者在约定时间的前5分钟还没有结束其沙盘游戏的迹象的时候，分析师就要用适当的方式来“提醒”来访者，让他知道这次的沙盘游戏在5分钟之内需要结束。

另外一种情况，是分析师觉察到了来访者在沙盘游戏过程中的“过激”反应，或者是被引发了尚不能承受的创伤或无意识内容，这时同样需要用适当的方式来中止来访者的沙盘游戏。

即使是采取适当的方式，沙盘游戏的非自然结束都可能会带给来访者某种挫败或挫折感，因而需要分析师更加敏感和细心地来应付和处理。

比如，来访者沙盘游戏活动的延迟，若是由“移情”因素引起的话，也即来访者不想离开沙盘游戏室，想与分析师多一些时间相处，那么，就可以在适当的时候，针对移情本身来做分析治疗的工作。

面对在沙盘游戏过程中出现过激反应的来访者，则需要考虑加强医患的关系，增加来访者的现实感，提高来访者的意识承受力等方式来获得有效的进展。

即使是非自然的结束，但是在来访者和分析师彼此都接受了“结束”或“完成”了沙盘游戏，尤其是沙盘游戏中的“工作”或“作品”的时候，那么我们在自然的结束中所提出的分析与讨论，包括彼此交流的方式等，都同样具有参考的意义。

3．沙盘的拆除

在沙盘游戏的过程中，以及在沙盘游戏的教学中，“沙盘的拆除”往往是一个容易被忽视的内容。但若是处理不当，则可能会给来访者造成心理上的阴影，给整个沙盘游戏治疗带来负面的影响。

有这样一个真实的例子。

在广州某幼儿园的沙盘游戏室，老师在陪同孩子做沙盘游戏。孩子玩得很认真，在沙盘上搭建着她心中的想象……但是这孩子的动作慢了一些，几乎是到了下课的时间，才在沙盘中放入了似乎是最后一件小玩具。陪同她的老师看时间到了，就忙着去收起摆在沙盘里的玩具……但就在这时，这位平时温顺的小女孩，用尽力气吼叫了起来：“你不要动我的沙盘。”当时在场的所有的人都被此情景深深地震动。

在沙盘游戏的过程中，沙盘之于来访者，是源白其内心深处的表白，是他／她心目中的世界。因而，看似一个不甚起眼的玩具或模型，实际上已经包含了，或者是被注入了深刻的意义和价值。

所以，作为分析师，以及沙盘游戏治疗的学生，尤其需要尊重这沙盘的特殊意义和象征。正是考虑到来访者在沙盘中所倾注的心力和感情，所表达的属于其自己的内在世界，因而作为分析师，一般是不当着来访者的面拆除沙盘的。

在沙盘拆除之前，需要拍照记录。可以告诉来访者，若是他愿意，也可以将拍下的沙盘照片送给他。记录下来的沙盘图片，在整个沙盘游戏过程中具有十分重要的作用，它们不仅是分析师工作的需要，也是来访者沙盘游戏心路历程的纪念。

等来访者离开之后，完成了拍照和记录，沙盘拆除的工作一般由分析师自己来做，把所用过的沙盘模型放回原处，尤其需要注意的是，不要把任何物件遗留在沙盘之中；然后抚平沙盘中的沙子，以备下一个来访者使用。

一般情况下，沙具是由咨询师来收起放到沙具架上整理好。一般情况下，这个过程是不在来访者（不管是小朋友还是成年人）的面前完成的。沙盘当中所呈现的是来访者的内心世界，这种呈现包含着勇气、信任和真诚，理应得到尊重和保护。而且在工作完成后，这种内心的呈现也不要长时间暴露在众人可随意接触的空间里（一般工作完成后，拍照，随后便拆除）。呈现、感受、获得理解、发现意义，那么这种呈现以一种新的意象形式重新进入内心世界，来自于内在，回归内在。

是否在来访者离开沙盘游戏室之前拆除沙盘作品应该征求来访者自己的意愿。如果来访者自己不愿意动手拆除，那么治疗师应该让来访者知道，等他离开后治疗师将会拆除。拆除之前一般要拍照。其实这里存在的问题是治疗师没有完成这一过程就先行离开了，致使把小朋友和他所摆的沙盘作品暴露在其他人面前，缺少了保护，导致小朋友受到了伤害。所以一定要给来访者提供一个自由与受保护的空间，从进入沙盘治疗室开始到走出沙盘治疗室，全过程体现。

1、容纳性的守护

首先是能够“容纳”或“承受”（contain）来访者及其所带来以及表现的问题。一旦开始了沙盘游戏的过程，来访者也就很容易将其心理问题表现或投放在沙盘之中。但是，从本质上来说，不是沙盘在承受，或容纳了来访者的所呈现的问题，而是分析师。

其次，当来访者开始做其沙盘游戏的时候，作为分析师需要守护住沙盘、沙盘室的气氛，乃至游戏的整个过程。

再者，作为沙盘游戏分析师，当来访者开始做其沙盘游戏的时候，在承受、容纳和守护的同时，也能起到陪同的作用，发挥共情的力量。

2、参与性的观察

在佛家用语中，“观”中包含着一种特殊的观察妄惑的智力。《大乘义章》卷二曰：“粗思曰觉，细思曰观。”沙盘游戏中的观察，也应该包含“观”中之深意。透过来访者在沙盘游戏过程中的所有表现与细节，来呈现其中所蕴含的心理、行为乃至无意识生命的意义。称其为“参与性的观察”，是因为分析师本身也是需要观察的沙盘游戏过程中的一部份。比如，当面对来访者进行其沙盘游戏的时候，作为分析师的所有的反应，不管是情绪和情感的，还是认知与行为的，也都在观察之列。

参与性的观察中也包含了“体察”，所有呈现在沙盘游戏过程中的意念或心象，都有可能获得某种实体性的感觉，从而引起来访者以及分析师的身体反应。另外，参与性的观察中还包含了“观照”的意义。将其美好的意象转化在沙盘游戏的过程中，那么作为分析师的存在，犹如一面镜子，能够为来访者的无意识表现和自我探索提供这种观照的作用。

3、陪同性的探索

在陪同的前提下，来访者可以获得支持其探索的勇气和力量。是分析师与来访者共同成长，共同探索治疗的意义和治愈的作用，共同经历自性的觉醒与自性化的过程。当然，在陪同的前提下，分析师可以发挥其共情的能力和作用，促成感应的出现与发展，从而产生治愈和转化的效果。